antongopko

Здравствуйте!

Рад приветствовать вас в своём блоге! Спасибо, что заглянули.

Меня зовут Антон Гопко. Я театральный режиссёр. Мой творческий девиз: искусство - это самый интересный и эффективный способ познания мира.

В настоящее время живу и работаю во Франции, в Лионе. Преподаю в театральной студии и ставлю спектакли. Мне здесь очень нравится. Но любые предложения о работе, исходящие из России и её окрестностей, рассмотрю с удовольствием. За границей я понял: работать для людей одной с тобой культуры, для тех, кто вырос на тех же мультиках, книгах, песнях, фильмах и анекдотах, что и ты, - это не сравнимо ни с чем. По крайней мере, в моей профессии это так.

Резюме с полным перечнем заслуг и деяний, а также видео своих спектаклей высылаю всем интересующимся.

Пока же я сохраняю свою связь с родиной тем, что пишу эссе на темы музыкального театра и классической музыки. Мой пока что неоконченный цикл заметок по истории русской оперы можно прочесть на интеллектуально-развлекательном сайте "Информационный бум":

http://ezhe.ru/ib/archive11475.html

А ещё я веду еженедельную колонку "Первая музыкальная помощь" на сайте радио "Орфей":

http://www.muzcentrum.ru/news/cat6/

В этих статьях я выступаю в качестве "музыкального мультимедиа-писателя нового поколения", то есть перемежаю свой текст аудио- и видеоиллюстрациями, равно как и перекрёстными ссылками. Иными словами, использую возможности интернета, недоступные для обычных "бумажных" публикаций.

Также я, в более традиционной форме, сотрудничаю с Большим театром. Если вы придёте туда на спектакли "Руслан и Людмила" или "Набукко", то найдёте в буклетах мои статьи.

Есть у меня и ещё один маленький повод для гордости. Я являюсь большим поклонником выдающегося британского учёного и философа Ричарда Докинза. И перевёл две важнейшие его работы - "Расширенный фенотип" и "Слепого часовщика" - для первых русскоязычных изданий. Считаю это своим серьёзным вкладом в отечественную культуру.

Я на фейсбуке: http://www.facebook.com/profile.php?id=663067879

Ну, а с этим онлайн-дневником я иногда делюсь своими впечатлениями, наблюдениями и мыслями.

Добро пожаловать!

Давненько не заходил в свой ЖЖ. Даже не было времени дать ссылки на свои последние статьи. Их уже вышло две. Обе они продолжают разговор о Шестой симфонии Чайковского. Вот первая из них:

http://www.muzcentrum.ru/news/2012/05/item6287.html

Должен сказать, что с этой заметкой произошёл казус. Я озаглавил её "Вопрос жизни и смерти: Инаугурация зла". Отправил материал редактору, он не выходил дольше обычного, а потом вышел под заголовком "Вопрос жизни и смерти".

Я сам не ожидал, что буду так возмущён и огорчён этой, казалось бы, мелочью. Да, я в курсе, что недавно в России прошла инаугурация президента. Но если вы прочтёте мой текст, то увидите, что в нём нет вообще никакого политического подтекста. И надтекста тоже нет. Там речь идёт исключительно о музыке. Вся "крамола", если можно так выразиться, ограничивается словом "инаугурация". Никаких утверждений типа "Путин = зло" в тексте не содержится. Если кто-то их додумал, то это, простите, его проблема, а не моя. Если же такие ассоциации приходят в голову всем, то это, ещё раз простите, проблема уже Путина, но, опять-таки, не моя.

Невольно вспоминается анекдот с настораживающе длинной бородой:

- Это невыносимо, - сказал прохожий в 40-градусный мороз.
- Товарищ, пройдёмте, - подошёл к нему гражданин в штатском. - Вы сказали, что советский режим невыносим.
- Да при чём здесь советский режим?! Мороз невыносим!
- Неправда, мороз можно вынести.

То, что анекдоты сталинской поры вновь сделались актуальными, - очень дурной симптом.
( Read more... )
* * *

Ну да ладно, не буду о грустном. Дам лучше ссылку ещё на одну колонку - последнюю на сегодняшний день.

Недавно мне попалась на глаза реклама одной железнодорожной компании, которая предоставляет пассажирам бесплатный wi-fi. «28 минут в твиттере, потом 25 на фейсбуке, потом ещё 1 ч 3 мин в твиттере, затем ещё 25 минут на фейсбуке, затем 16 минут на чашечку кофе, а потом ещё 11 минут в твиттере и 26 на фейсбуке – и вот вы уже благополучно прибыли из Парижа в Кёльн», - соблазняют они своих клиентов. Меня же эта реклама повергла в ужас, ибо невольно показалась мне применимой ко всей человеческой жизни. Часок в ЖЖ, другой на фейсбуке, ещё полчасика вконтакте – и вот мы уже благополучно прибываем к последней станции назначения, не успев ни книжку почитать, ни видом из окна полюбоваться...

Беспамятством столетий
Во сне бурлила Рона,
И город спал, и ветер
Ревел в древесных кронах.

Бродила возле тучи
Медведица большая,
И пил напиток жгучий
Из этого ковша я.

Уже в течение нескольких месяцев времени я являюсь счастливым обладателем электронной "читалки". И всё никак не соберусь поделиться с человечеством своими восторгами по поводу этого гаджета.

Я человек консервативный, даже в чём-то пещерный, и в течение долгого времени электронная книга казалась мне дурацким излишеством вроде яйцеварки. "Настоящих" книг она всё равно не заменит, а электронный текст можно и с экрана компьютера прочитать, - рассуждал я. О, как я ошибался! Тем немногим, кто оказался в этом вопросе ещё консервативнее меня, настоятельно рекомендую: поскорее откажитесь от своих пещерных предрассудков!

В последнее время я постоянно вспоминаю этот отрывок из романа Стивена Фрая "Лжец":

<<Адриан всегда полагал, что человек, научившийся говорить на двадцати трех языках и читать на сорока, скорее всего и должен был бы скопить в процессе обучения некоторое количество полезных ему книг. Трефузис же относился к книгам крайне неодобрительно.

– Пустая трата деревьев, – сказал он однажды. – Дурацкие, некрасивые, неуклюжие, тяжелые штуковины. Чем скорее техника отыщет им надежную замену, тем лучше.

Еще в начале триместра он, рассердившись на какое-то глупое замечание Адриана, запустил ему в голову книгой. Адриан поймал ее в воздухе и был потрясен, увидев у себя в руке первое издание «Цветов зла».

– Книги – это не святые реликвии, – сказал в тот раз Трефузис. – Слова могут быть моей религией, но, когда дело доходит до богослужения, я предпочитаю церковь самую низкую. Храмы и кумиры мне не интересны. Суеверное идолопоклонство, присущее буржуазной одержимости книгами, досаждает мне до чрезвычайности. Подумайте, сколько детей забросило чтение лишь потому, что какой-то ханжа выбранил их за слишком небрежно перевернутую страницу. Мир полон людей, любящих повторять, что к книгам «следует относиться с уважением». Но говорил ли нам кто-нибудь, что с уважением следует относиться к словам! Нас с ранних лет учат почитать лишь внешнее и видимое.>>

Так вот: профессор Трефузис может ликовать: достойная замена найдена! Электронная книга - это апофеоз любви к тексту, к словам, любви очищенной от каких бы то ни было примесей пустого "коллекционерства". Читать её удобнее, чем обычную книгу, а глаза не устают, как при чтении с компьютерного экрана. Здесь экран кажется бумажным! Если вы любите всяческие закладочки, пометочки и выписки, то и для этого у вас сохраняются все возможности. А уж как удобно читать книги на иностранных языках! Не надо лезть ни в какой словарь, достаточно навести на незнакомое слово курсор, чтобы получить перевод.

Расписывая достоинства своей новинки одному крайне консервативному французу, я упоминал ещё и о таком важном плюсе, как экономия жизненного пространства. "Всю свою библиотеку ты можешь носить с собой", - сказал я ему. "Да, и терять тоже целиком", - парировал он. Ну что ж, я готов идти на этот небольшой риск, тем более что если сохранять копии книг на компьютере, то вообще никакого риска не будет.

Так что, дорогие друзья, если вдруг кому-то из вас придёт в голову идея подарить мне книгу, то теперь это можно делать не только в бумажном, но и в "нематериальном" электронном виде. Моя машинка читает, кажется, все возможные форматы и даже некоторые невозможные.

В общем, электронная книга - это то приспособление, которое вполне могло бы в корне изменить мою жизнь, если бы у меня было больше времени, чтобы читать. (Тут я пускаю скупую, но горькую мужскую слезу).

Я придирчиво выбирал произведение, которым можно было бы достойно обновить свою "читалку", и остановил свой выбор на поэмах Пушкина "Граф Нулин" и "Анджело", которые читал давно и помнил плохо. Сказать, что я протащился, - это не сказать ничего. Не могу удержаться и не привести отрывок из "Графа Нулина" - так хочется поделиться этой радостью. Да, я знаю, что вы все это читали, но, мне кажется, Пушкин - это то, о чём не грех вспомнить лишний раз. В нашей жизни его становится преступно мало. Вот этот блестящий отрывок, начинающийся с неимоверно пикантной и дерзкой рифмы:
( Осторожно! Много букв и боян! )
Тут уже есть всё: и абсолютная, безо всяких скидок, современность не только языка, но и стиля, и мысли. И, ещё робкое и неназойливое (и потому особенно приятное), противопоставление литературы и реальной жизни, и искусно намеченный конфликт между ещё не видевшими друг друга главными героями, и изысканная звукопись ("Слабей..."), имитирующая звон удаляющегося колокольчика, и чего тут только нет...

Кроме того, ранний "Граф Нулин" - это, как мне кажется, один из ключиков к пониманию "Евгения Онегина", а косвенно - так даже и одноимённой оперы. Но это тема для отдельной заметки. Пока же, пребывая в немом восхищении, я в очередной раз невольно задаюсь вопросом: а зачем вообще читать что-либо ещё, когда есть Пушкин???

* * *

Ну а те, кто уже прочитал всего Пушкина, могут прочесть мою новую статью на сайте радио "Орфей". Там я рассказываю о своих впечатлениях от одного концерта и от исполнения виолончельной сонаты Шостаковича в частности. Хочу поблагодарить Илью Овчинникова (xfqybr), который компетентно подтвердил мои подозрения насчёт того, что услышанная мной трактовка - это не частный случай, а тенденция, а также снабдил меня превосходной записью этого замечательного сочинения.

На рубеже 20-х и 30-х годов жизнь в Советском Союзе менялась очень быстро, и направленность этих изменений была очевидной. Все независимые творческие объединения и организации, которыми ещё недавно была так богата страна, либо разгонялись, либо встраивались в жёсткую и централизованную иерархию. На смену смелой конструктивистской архитектуре пришёл помпезный псевдоклассический «сталинский ампир», на смену дерзкой авангардной живописи – раболепное подражание передвижникам. Общество, только недавно ещё радовавшееся отказу от многочисленных старорежимных условностей, вновь проникалось атмосферой лицемерия, ханжества. Иными словами, в социуме вообще и в искусстве в частности на глазах происходила чудовищная реакция – уход с новых территорий, отвоёванных революцией, и возвращение к буржуазным и даже мещанским ценностям.

Мы с Германом очень любим гулять в парке Tête d'Or - это самый крупный городской парк в Европе и самый прекрасный на свете (последнее, впрочем, моё сугубо личное мнение). И Герман там очень любит качели-лодочки. Похожие на те, что были у нас в советском/постсоветском детстве, только маленькие - качаются в них сидя, а не стоя. Принцип простой: платишь деньги и 10 минут качаешься. Герман любит качаться с ветерком и адреналином, и я, зная это, раскачиваю его лодку как можно сильнее. И вот недавно, где-то уже на 10-й минуте такого раскачивания я вдруг вижу, что он перестал хохотать, а лицо его выражает скорее неудовольствие.

- Гермаша, - спрашиваю я, - что с тобой? Тебе плохо?
- Меня немножко укачало, - отвечает он.
- Ну, что? Остановить качели или ничего страшного, докачаешься до конца?
- Докачаюсь до конца.
- Ну тогда держись!

И в ту же секунду я слышу у себя прямо над ухом громкий и требовательный мужской голос:

- Останови! Ну плохо же мальчику, не видишь, что ли!

Надо ли говорить, что говорил этот голос на языке Пушкина и Чехова, и на меня, по выражению Салтыкова-Щедрина, "как из печки" пахнуло родными просторами. Первым порывом было рявкнуть что-нибудь резкое, но я решил всё же обойтись без грубостей и ответил вежливо, но холодно, что умею при желании делать крайне неприятно (все, кто знает меня лично, подтвердят):

- Вы знаете, - сказал я своему нежданному собеседнику, делая ударение на "вы", - Мы вообще-то уехали из Страны Советов специально, чтобы советов не слушать.

Мне показалось, что он загрузился. По крайней мере, хотелось бы так думать.

* * *

Тут были гости и вообще суматоха, до интернета руки не доходили и потому ссылку на первоапрельский выпуск своей "Первой музыкальной помощи" я даю только сейчас:

Впрочем, что это я всё о музыкантах да о музыкантах? Есть ведь ещё и музыковеды, чья профессия в том и состоит, чтобы разбираться в музыке. Профаны порой недоумевают: а эти-то вообще зачем нужны? Я такую «шариковскую» точку зрения, конечно же, не разделяю.

Начнём с того, что сам факт наличия музыковедов говорит о крайне благополучном состоянии общества. Подумайте сами: когда-то общество не могло содержать никого, кроме охотников и собирателей. Потом производительность труда дошла до того, что появились профессии не самой первой необходимости: жрецы там, шаманы всякие и даже музыканты! Теперь прогресс продвинулся настолько, что и музыковеды без куска хлеба не остаются. Отказаться от музыковедения – это отказаться от всех достижений науки и техники. Нет, спасибо.

* * *

На сайте "Орфея" начал рассказ о Шестой симфонии Чайковского, известной также как "Патетическая". Кому ещё интересна эта банальная тема, пожалуйте сюда:

Сегодня мы привыкли считать Шестую симфонию своего рода «образцово-показательным Чайковским» - идеальным воплощением его стиля и квинтэссенцией всего его творчества. Но так ли это в действительности? В предыдущих двух симфониях Чайковский задавал вопросы. В Шестой он, наконец, приходит к ответу. В предыдущих двух симфониях лирического героя мучили сомения. В Шестой он осознаёт, что они были обоснованными.

В этой симфонии композитор отказывается от сквозного лейтмотива, олицетворяющего вреждебные герою внешние силы. И это не просто формальное отличие от двух симфоний-предшественниц. Если в них шла борьба человека с судьбой, то в Шестой мы видим уже результат этой борьбы. Если в Четвёртой и Пятой симфониях события разворачивались как бы «здесь и сейчас», то вся Шестая – это один огромный «флэшбэк».

Отсюда и недоумение первых слушателей, уже привыкших к музыке Чайковского и полюбивших её. Шестая симфония оказалась для них неожиданной. А публика любит только такие неожиданности, которых она ожидает.

Ричард Докинз читает "письма ненависти":



Томаса Гексли называли, как известно, "бульдогом Дарвина". Докинза называют "дарвиновским ротвейлером". Меня же один приятель в шутку окрестил так: русская псовая борзая Докинза. Ну что ж, мне это лестно.

И вот на прошлой неделе я закончил долгий, почти двухлетний, труд по переводу третьей книги Докинза - "Слепого часовщика". Перевод уже в редакции и осенью будет напечатан.

Книга эта особенная. Она не отличается ни опьяняющим революционным новаторством "Эгоистичного гена", ни глубоководными погружениями в философские пучины, свойственными "Расширенному фенотипу". В каком-то смысле "Часовщик" им уступает. Он попроще.

Но этот недостаток является оборотной стороной важного достоинства. "Слепой часовщик" - первая по-настоящему научно-популярная книга Докинза. Рассчитанная не просто на широкую, а прежде всего на непрофессиональную аудиторию. В ней автор рассказывает о теории Дарвина и о её колоссальном значении для современной науки "чайникам" - тем, кто имеет об этой теории весьма смутные или попросту ошибочные представления, - умело защищая её как от воинствующих невежд, так и от оригинальничающих учёных.

Написанный в 1986 г., "Слепой часовщик" нисколько морально не устарел. А по моему мнению, стал только более актуальным. И в России сейчас его выход будет, как мне кажется, особенно кстати. Во-первых, хорошей научно-популярной литературы у нас выпускается крайне мало, а во-вторых, дарвинизму в нашей стране особенно не везло. В советское время он преподавался через пень-колоду, поскольку существенно расходился с догмами марксизма-ленинизма. А сегодня с отнюдь не бескорыстными целями дискредитируется в глазах населения вконец распоясавшимися религиозными организациями.

( Read more... )

* * *

И, как говорится, чтобы два раза не вставать, на сайте "Орфея" вышла моя новая заметка. На сей раз снова о Телемане. А именно, о его замечательных "Парижских квартетах".

<<Первая жена Телемана умерла вскоре после свадьбы, и композитор в течение долгого времени оставался вдовцом. Во второй раз он женился на 25-летней Марии Катерине, когда ему самому было уже 55. Как цинично заметил один остроумный обозреватель, до изобретения виагры оставалось около 250 лет, и результатом такого мезальянса явилось то, что новобрачная довольно скоро сбежала с молодым любовником, оставив мужу в качестве прощального подарка карточные и магазинные долги примерно на 3000 талеров. Телеман был далеко не беден – всё-таки первый композитор Германии! - однако даже для него такая сумма была чувствительным ударом по карману.

Что же он предпринял?..>>

У нас в Лионе к 8 марта такие плакаты развесили:



Я, конечно, тоже за всеобщее равенство. Но вот с этим вот математическим выражением



никак не могу согласиться. По-моему, это не комплимент ни тем, ни другим.

Милые дамы - подруги, френдессы и просто случайные залётные читательницы сего ЖЖ - будьте всегда такими же очаровательными, как на самых неотразимых ваших юзерпиках, и никогда не опускайтесь до того, чтобы быть равными нам.

С праздником!

Салтыков-Щедрин, будучи главным редактором журнала "Отечественные записки", отказался печатать там роман Боборыкина "Китай-город". Свой отказ он мотивировал примерно так: "Это не роман, а каталог. А у нас журнал, а не магазин".

Юмор тут в том, что Боборыкин был представителем так называемой "натуральной школы" и тяготел к описанию мельчайших бытовых подробностей, зачастую второстепенных.

Однако, думается мне, есть у этой шутки и двойное дно. Натурализм как литературное направление зародился во Франции и был особенно силён именно там - крупнейшим его представителем был, вероятно, Эмиль Золя.

Так вот, а "магазин" - это по-французски и есть "журнал"!

* * *

А на сайте "Орфея" я, тем временем, изложил некоторые свои размышления о, бесспорно, самой натуралистической опере Джакомо Пуччини "Плащ":

«Плащ» - это гимн Парижу. Даже более пронзительный, чем самая парижская на свете опера - «Богема» того же Пуччини. И несравненно более мрачный и безнадёжный. Вместо бурлящего жизнью и молодостью шумного города «Богемы» перед нами предстаёт город сумрака и шорохов, город-фантом, город-убийца, город, существующий только за сценой – фактически, только в воображении. Но оттого не менее – а возможно, даже и более, - прекрасный.

Вместо 30-х годов девятнадцатого века – 10-е годы двадцатого… Вместо 38-летнего композитора, стоящего на пороге своей мировой славы, 60-летний маститый маэстро… Но Париж, тем не менее, по-прежнему всё тот же, вечный в своей эфемерности и многоликости. Римов может быть несколько, а вот Париж – только один, и другому такому не бывать!

Наш вчерашний ужин:



* * *

Ну а на сайте "Орфея" после небольшого, вызванного занятостью, перерыва опять вышла новая колонка. На сей раз я делюсь своими впечатлениями от оперы Арнольда Шёнберга "От сегодня до завтра".

<<Карикатурная партия модного тенора, пытающегося соблазнить чужую жену, изначально предназначалась Шёнбергом для Рихарда Таубера, прославившегося великолепным исполнением главных ролей в опереттах Франца Легара. На первый взгляд, трудно себе представить композиторов более несходных, чем Шёнберг и Легар, и у меня в голове не укладывается тот факт, что они относились друг к другу с искренней симпатией и уважением. Шёнберг просил Легара «одолжить» ему своего тенора, но Таубер участвовать в премьере «От сегодня до завтра» отказался. Возможно, карикатура оказалась слишком правдивой. А может быть, просто не захотел разучивать музыку, написанную в столь непривычной манере.>>

Зима недаром злится,
Прошла её пора -
Весна в окно стучится
И гонит со двора.

И всё засуетилось,
Всё нудит Зиму вон -
И жаворонки в небе
Уж подняли трезвон.

Зима ещё хлопочет
И на Весну ворчит.
Та ей в глаза хохочет
И пуще лишь шумит...

Взбесилась ведьма злая
И, снегу захватя,
Пустила, убегая,
В прекрасное дитя...

Весне и горя мало:
Умылася в снегу
И лишь румяней стала
Наперекор врагу.

Фёдор Иванович Тютчев, 1836 г.


* * *

Ну а те, кто не митингует, могут почитать мою новую статью на сайте радио "Орфей". Она посвящена грядущему 30-летнему юбилею музыкального компакт-диска. Я повествую о преимуществах домашнего прослушивания музыки, а также отдаю дань модному нынче спору о том, какие записи лучше - цифровые или аналоговые.

<<... Любой звуковой сигнал, попадающий в наши уши, прежде чем будет передан на обработку в головной мозг, обязательно перекодируется в набор дискретных электрических импульсов, называемых потенциалами действия. Да-да, наш мозг – это прибор, работающий на основе цифровых технологий! Не верите – спросите у любого физиолога, да хотя бы просто у любого квалифицированного учителя биологии. Как бы мы ни слушали музыку – на концерте или в записи, на пластинке или на CD, - наш мозг всё равно первым делом еёоцифровывает, а уж потом воссоздаёт на основе этой дискретной информации целостный музыкальный образ. Ровно такое же воссоздание осуществляет и цифро-аналоговый преобразователь, встроенный в любой проигрыватель компакт-дисков.>>

Если вы ещё не были в Большом театре на спектакле "Набукко" и вдруг надумаете пойти - не забудьте купить буклет. Там моя статья! И по-моему, даже неплохая.

* * *

Ну, и как всегда, ссылка на новую колонку на сайте "Орфея". Там я на примере недавних личных впечатлений затрагиваю по касательной модный нынче вопрос о том, устарел или не устарел симфонический концерт как явление.

<<Однажды, когда мне было лет 14, и я только-только начинал увлекаться музыкой, я, разумеется, не аплодировал между частями, а на тех, кто это делает, смотрел свысока, искренне не понимая, что это за люди и как они сюда попали. И вот однажды я пришёл на некий концерт. Играли, как сейчас помню, Баха. После первой же части первого же произведения сидевшая рядом со мной бабуля увлечённо захлопала. А теперь представьте себе: подростковый максимализм, переходный возраст и прочие прыщавые прелести. Короче, я ледяным тоном объяснил бабуле, как можно и как нельзя вести себя на симфонических концертах. Далее же произошло следующее. Вторая часть была такая тягучая, что я заснул. А когда она закончилась и всё стихло – от неожиданности проснулся и… поспешно зааплодировал между второй и третьей частями. В гробовой тишине.

До сих пор не понимаю, как я тогда не провалился сквозь землю. Еле-еле дождался я антракта, чтобы отсесть подальше от злосчастной бабули! Эта история стала для меня хорошим уроком. Я понял, что ханжество и снобизм бывают жестоко наказуемы.>>

В декабре перед самым Новым годом съездили на несколько дней в деревушку Отран (Autrans), расположенную на горе Веркор (Vercors). Её удачное расположение (попасть можно только через узкое ущелье) позволило ей стать важным очагом Сопротивления в годы Второй мировой. Немцам удалось её взять только в 1944 г. И их расправа с местным населением была страшной - убили всех, включая маленьких детей.

Ну а на нас там снизошло такое умиротворение! Просто невероятно - всего два часа езды от Лиона, а снега по шею, и облака практически в штанах! А окружающие пейзажи вызывают в памяти "Альпийскую симфонию" Рихарда Штрауса.



( Read more... )

* * *

Ну а на сайте "Орфея" опять вышла новая колонка. На сей раз я, ни в коей мере не претендуя на всеохватность, написал эссе об эволюции взаимоотношений музыки и слова.

Музыка больше, чем любое другое из искусств олицетворяет нашу древнюю, животную тягу как к самовыражению, так и к взаимопониманию без слов. Тут уместно вспомнить знаменитое высказывание Фета: «О, если б без слова Сказаться душой было можно» и, может быть, даже ещё уместнее, пародийный ответ Дмитрия Минаева: «О, если бы мычаньем протяжным Сказаться душе можно было». Более же всего подходящими к случаю мне кажутся...

Недавно проходил мимо газетного киоска (которые в Франции огромны - захожу в них, как в музеи, и каждый раз недоумеваю, кто и когда раскупает все эти тонны печатной продукции) и обратил внимание на тему номера какого-то еженедельника:

ДУЭЛЬ МЕЖДУ APPLE И SAMSUNG: Запад против Востока, дизайнеры против инженеров, маркетинг против производства

А поскольку у меня недавно в очередной раз начал глючить мой иРод, то я внутренне порадовался и с улучшенным настроением зашагал себе дальше.

* * *

Запоздало поздравляю всех друзей с прошедшими праздниками. И, как всегда, даю ссылку на свою новую статью на сайте радио "Орфей". В ней рассказывается о "Рождественской песни" Адольфа Адана. Понимаю, конечно, что рождественская тема уже немного неактуальна, но дать ссылку раньше у меня не было времени, а эта музыка и история её создания интересны, на мой взгляд, и сами по себе.

Однажды священник церковного прихода, к которому принадлежал Каппо, обратился к нему с просьбой написать текст для песни, которую можно было бы исполнить во время рождественского богослужения. Поэт был безмерно удивлён этой просьбе, ибо церковь он посещал редко и давно уже зарекомендовал себя как убеждённый социалист и антиклерикал.

Однако, подумав, решил согласиться. И в итоге написал один из самых необычных и небанальных текстов для рождественского песнопения. В частности, там есть такие слова...

Некоторое время назад у меня состоялся телефонный разговор с моим папой. Речь зашла о современных социальных сетях и их особенностях, и мы стали фантазировать на тему того, какой из великих писателей прошлого какую бы выбрал в качестве своей площадки, живи он сегодня. Ну, мы быстро определились с тем, что Ларошфуко наверняка сидел бы в "Твиттере", с Козьмой Прутковым на пару. Чехов ограничился бы "Фейсбуком", а вот Толстой наверняка бы вольготно чувствовал себя только в ЖЖ, да ещё бы ему все кричали: "Под кат! Под кат!"

После этого папа вдруг спросил:

- А где сидел бы Пушкин?

Возникло, э-э-э... секундное замешательство. Но он тут же ответил сам:

- Ну конечно же, в "Одноклассниках"!!!

Вот это был типичный пример того юмора, который я люблю.И потому, вероятно, я часто чувствую себя нестерпимо одиноким.

* * *

А на сайте "Орфея" вышла моя новая колонка, завершающая мой рассказ о Пятой симфонии Чайковского, адресованный музыкальным "чайникам".

<<... Моему воображению сразу же представился футуристический музей главных достижений человечества, в залах которого можно увидеть паровую машину и двигатель внутреннего сгорания, колесо и презерватив, таблетку аспирина и ампулу пенициллина, финикийский алфавит и арабские цифры. И наряду со всем этим – наушники, надев которые, можно услышать чарующее соло валторны из Пятой симфонии великого русского композитора. Мне кажется, это был бы интересный музей, призванный напоминать людям, кто они такие и на что они способны.>>

Решил и я высказаться по поводу завтрашнего митинга.

Я так и не могу определиться, пошёл бы я туда или нет, если бы был в Москве. Иногда кажется, что да, иногда - что нет. Но специально точно не поеду, уж извините. Одна из причин моей неуверенности состоит просто-напросто в том, что я совершенно перестал понимать, что происходит в моей стране, и никто, похоже, этого тоже толком не понимает.

Однако там будет много моих друзей, хороших знакомых и просто уважаемых мною людей. А все те люди, с которыми я в эти дни общался, и к мнению которых я склонен прислушиваться, разделяют мои опасения насчёт того, что в субботу возможны человеческие жертвы и вообще всякие непредсказуемости. Очень надеюсь, что эти опасения пустые, но они есть, и не у одного меня. А потому у меня ко всем только одна большая просьба:

БЕРЕГИТЕ СЕБЯ!!! Оно того не стоит!

* * *

Ну и я был бы не я, если бы даже в эту суровую минуту не дал ссылку на свою новую колонку на сайте "Орфея". Там своим ходом идёт продолжение рассказа о Пятой симфонии Чайковского. Музыка известная, даже заезженная, но для начинающих меломанов, которые её ещё не слышали, надеюсь, будет интересно. А им-то, собственно, колонка в первую очередь и адресована.

<<Как я уже упоминал в этих заметках, Чайковский обладал удивительным даром сочинять выразительные, запоминающиеся мелодии. Собственно, это и без меня всем известно. Любопытно, что такое уникальное и, по-видимому, не имеющее аналогов во всей мировой музыкальной истории дарование некоторые авторы считают недостатком музыки Чайковского. Их риторика, в частности, такова...>>

Купили Герману очередную книжку с наклейками - из тех, где уже на готовую "декорацию" надо наклеивать человеческие фигурки. На этот раз про средневековые замки. Герман сразу же взялся за масштабную эпическую сцену осады, которая вышла довольно экспрессивной. Там нашлось место даже шуту, явно предназначавшемуся авторами для какой-то другой сцены. Он повис, зацепившись ногой за крепостную стену, и одной рукой защищал свой замок от стенобитной машины, а другой не переставал при этом жонглировать! Какое мужество! Какой героизм!

( Заценить )

* * *

Ну а на сайте "Орфея" вышла очередная колонка, начинающая рассказ о Пятой симфонии Чайковского:

<<Симфония, в самом деле, странная. Я сам полюбил её далеко не сразу. Поначалу она кажется какой-то половинчатой, «провисающей», не «дотягивающей» ни до яростного драматизма Четвёртой, ни до беспросветного трагизма Шестой. Даже если сравнить посвящения этих трёх симфоний, она будет стоять особняком. Четвёртая посвящена «лучшему другу», то есть Надежде Филаретовне фон Мекк, Шестая – племяннику композитора Владимиру Давыдову, с которым его связывали очень сложные отношения (поостерегусь в них углубляться, от греха подальше). А Пятая посвящена...>> Читать полностью: http://www.muzcentrum.ru/news/2011/11/item5634.html

К аудиокнигам я всегда относился скептически. Даже со снобизмом, можно сказать. Помню, когда мне было 14 лет, я был в США по программе обмена школьниками между, соответственно, США и доживающим свои последние деньки СССР. Американец мистер Мотли, он же глава семьи, в которую меня поселили, с гордостью показал мне, что по дороге на работу слушает в машине "Анну Каренину". Я же в ответ на это, как сейчас помню, состроил презрительную мину и промямлил что-то вроде того, что "чтобы по-настоящему понять книгу, лучше её читать, а не слушать".

Эх, молодо-зелено, подростковый максимализм, бессмысленный и беспощадный. Мне бы умилиться, что американский манагер по дороге на работу не радио слушает, а классическую литературу! И не какую-нибудь, а нашу родную "Анну Каренину". Ну да что ж с дурака-сопляка было взять.

И вот недавно к нам в гости заезжала моя давняя родственница Аня, она же pupsja, и подарила мне аудиокнигу. А именно, сочинение Эдварда Гиббона "История упадка и разрушения Римской империи". На русском языке, разумеется. С русскоязычными книгами тут некоторая напряжёнка, и потому я решил попробовать, как это - слушать книгу.

( Read more... )

Наводит на грустные мысли. Ибо очень напоминает более близкие реалии. Я действительно не знаю, например, что могло бы сегодня спасти страну, гражданином которой я являюсь, от подобного (только в наш ускоренный век гораздо более быстрого) краха. Возможно, из-за границы всё выглядит несколько драматичнее, чем на самом деле, но порой отчаяние охватывает.

В общем, художественную литературу я "читать" таким образом, вероятно, всё же не рискну, а вот нон-фикшн - почему бы и нет.

Так что спасибо, Аня! И простите меня, мистер Мотли.

* * *

Ну а на сайте "Орфея" вышла моя очередная заметка. Тоже горькое размышление о судьбах родины.

<<Там, где кончается культура, начинается бескультурье. Третьего, увы, не дано. Мне вот только интересно, на каком основании люди, истерично вопящие «Россия для русских», считают себя представителями русской культуры. Они что – целыми днями читают Пушкина и Белинского? Заслушиваются Даргомыжским и Римским-Корсаковым? Не вылезают из Третьяковки и Русского музея? Тогда, позвольте, какие же они русские?! Если они хотят, чтобы их нелепый лозунг был воплощён в жизнь, тогда они должны немедленно самодепортироваться!>> Читать полностью: http://www.muzcentrum.ru/news/2011/11/item5609.html

Как и во многих других случаях, моё внимание на этот интересный феномен обратил мой начитанный брат.

В детстве я очень любил сборник русских народных сказок, составленный Афанасьевым. На этих сказках я вырос, можно сказать. И теперь, читая их своему сыну, сам поражаюсь тому, с каким удовольствием их вспоминаю. Но, как выяснилось, был у Афанасьева и другой сборник сказок под названием "Заветные русские сказки". Вот, например, коротенькая сказочка с ёмким заглавием "Мой жопу":

( Почувствовать себя русским )

* * *

Я, конечно, понимаю, что после такого мои скромные писания меркнут. Но всё же даю ссылку на свою последнюю колонку на сайте "Орфея". В этот раз я знакомлю начинающих меломанов с таким музыкальным инструментом, как флейта.

<<Какой самый древний музыкальный инструмент, дошедший до нас? На этот вопрос можно дать точный ответ – флейта. Самая древняя флейта, найденная в Словении, датируется возрастом 43 000 лет и сделана из бедренной кости детёныша пещерного медведя. Впрочем, достоверность этой оценки оспаривается. Однако флейты возрастом 35-37 тысяч лет – явление вполне признанное. Большинство их найдено на территории Германии. Видимо, немецкая музыка уже тогда занимала лидирующие позиции в мире. Шучу, шучу…>> Читать полностью: http://www.muzcentrum.ru/news/2011/11/item5579.html